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中國作家協會主管

歐陽江河:要堅持中國詩歌原創力與獨特性

來源:燕趙都市報 | 康瑞珍  2020年01月13日08:45

1月11日,由河北省作家協會主辦,河北文學館承辦的“讀書薈”活動在新的一年再次開講,當代詩人、詩評家、北京師范大學特聘教授歐陽江河帶來一場以“當代詩歌寫作的現場問題”為題的講座。他結合自身多年的詩歌創作經驗和詩學研究心得,以一名詩人的敏銳觸角和詩評家的獨到視野,從“詞與物”的關系入手,針對詩歌寫作的現場感與及物性問題、詩歌寫作中的私人性與公共性的轉化問題等進行了系統、翔實的探討與論證,既深入到古典詩歌的腠理與本質,同時觸及到當代詩歌寫作存在的癥結與病灶,吸引了省內外百余名詩人、作家、高校師生和文學愛好者前來聆聽。

在講座中,歐陽江河首先以唐宋時代詩歌創作為例,從詩人創作語言的轉化、印刷技術的革新等方面闡釋了回到古典詩歌的寫作現場,如何超越詩法,創造出獨特的詩歌語言與敘事模式。并針對當下詩歌的寫作現狀,提出“詩歌的當代性,正是對當代詩歌寫作亟需面對和書寫的主題?!?/p>

歐陽江河一針見血地指出,當前中國的許多詩歌創作形成了某種慣性,失去了個人特征,失去了原語言,失去了和世界、和肉身、和真實感受等等一切發生聯系的可能性,因此都變成了修辭,變成了詞的組合。換句話說,失去了詩歌應有的現場感與及物性。他認為,今人不必刻意模仿李白、杜甫、韓愈的詩歌境界,“詩歌所處時代的現場感與及物性,才是詩人最應該處理的內容”。隨著時代的發展,傳播(交往)方式的轉變,人與人、人與社會之間的關系也發生了變化,詩歌語言也需要轉型。只有具備當代性的詩歌,才可能讓歷史與現在貫通,才能成為經典。

在談到“詞與物”的關系問題時,他強調,現場感一定來源于現實本身,但如何從現實轉化為現實感,沒有一個天然轉化的機制。它可以是源于生活并高于生活的,也可以源于現實并深于現實。詩人不能僅著眼于單一維度來進行寫作,否則詩歌就會失去其應當具備的“呼吸”和“心率”。

對于中國當代詩歌如何進入世界寫作“現場”,歐陽江河強調,要始終堅持中國詩歌的獨特性與原創性?!霸姼枵嬲饬x上的國際交流、傳播影響要依靠寫作的獨特性、原創性?!?他認為,中國詩歌要進入世界詩歌寫作的現場,詩歌的傳播交流不能只停留在圖書市場等層面,還要進入詩歌寫作的現場、詩歌批評的現場、詩歌學術的現場。通過詩歌表現出中國當代的人情故事、中國大眾的思想靈魂。

講座過程中,歐陽江河還聲情并茂地朗讀了《翠鳥》《夢見老虎》等詩歌,帶領大家一同領略當代詩歌深邃的魅力,全場掌聲不斷。

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